![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Центральная проблема мира
Dec. 22nd, 2025 12:02 pm![[syndicated profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/feed.png){kind=small}
trim_c_feedДа у отношения к миру в этой войне есть две грани. Они обе важные. И вокруг них ломаются копья. Пока я наблюдаю дискуссию вне Украины и даже главным образом вне украинства. В украинском дискурсе господствуют патриоты. Я далек от того, чтобы всех их мазать одним цветом. Хотя мой лшичный опыт общением с ультрапатриотами - он из самых грустных. Достаточно вспомнить примеры Порошенко и Тимошенко. К сожалению в ультрапатриотическом дискурсе господствую патриоты из шевченковского "Сна".
Писать о том что ни шагу назад имеет право только тот, кто сам на передовой.
А автор материала ниже Ефим Фиштейн отъявленный и заядлый трампист, и к тому же еврей. Т.е. вообще не украинец, ни этнически, ни гражданственно. Но вот его позиция в данном вопросе как раз и состоит в том, что непонятно как поступать правильно. Для уверенного правильного решения нужно знать будущее. Но в сегодняшних условиях никто его не знает. Впрочем, одна вещь известна точно - и Фиштейн о ней пишет
https://www.svoboda.org/a/vysokaya-moralj-egoizma-efim-fishteyn-o-prekraschenii-ognya/33626375.html
--------------------------------------------------
В интернете разгорелась прелюбопытнейшая дискуссия двух ученых мужей. Андрей Илларионов и Марк Солонин – люди уважаемые, их мнение заслуживает того, чтобы быть выслушанным. Предмет полемики, если очень коротко, – как следует относиться к перспективе завершения войны в Украине путем реализации очевидно "несправедливых" американских планов? Принцип нравственной оценки требует однозначного и безоговорочного осуждения этих планов. Причем не только по причине их очевидной аморальности, но и с учетом всех потенциальных последствий, от психологических до геополитических – от незаслуженной травматизации жертвы агрессии до поощрения захватнического инстинкта агрессора. Вывод печален – такой мирный договор будет не чем иным, как гарантией следующей войнушки. Несправедливый мир всегда чреват кровавым взрывом насилия – это прекрасно понимали и не раз формулировали наши предки.
Существует и противоположная аргументация, не менее убедительная. Победный вариант для Украины пока не прорисовывается, если не рассчитывать на чудесное вмешательство судьбы. Таким событием из разряда чудес была бы неожиданная кончина тирана, заговор в верхах, всенародный бунт, стихийная катастрофа, грандиозные экономические неурядицы, но их вероятность остается невысокой. Разбить российскую армию украинцам пока не удается по причинам скорее объективным, чем субъективным – мешает такая мелочь, как соотношение сил и ресурсов. Это добавляет веса аргументам тех, кто считает, что мир надо брать, пока он теплый. Даже неудачный мир оставляет достаточно места для самостоятельного развития страны и народа.
Именно после того, как прекращение огня вступит в силу, начнется настоящее состязание цивилизаций, и украинская демократия в нем просто обречена на победу. Тем более, что условием мира оказывается и включение Украины в западные политико-экономические структуры. Россия, главным скрепным свойством которой была и останется непреодолимая косность, начнет стремительно отставать, и спорный статус ныне теряемых территорий очень скоро окажется вопросом времени и предметом пересмотра. А если начнет распадаться территориальная целостность империи, что тоже не исключено, то судьба Крыма, Донбасса, а того и гляди Кубани будет предопределена. А с чего бы бессмысленно гигантской империи не распасться, если у нее, кроме войны, нет ровным счетом никакой цементирующей идеи? Что, кроме грубой силы, связывает и объединяет Дальний Восток с Уралом, а Московщину с Крымом? Уж не православие ли? Не шутите так зло: ведь еще Николай Бердяев доказал, что христианство на Руси – скорее обрядничество, чем религиозность. Тем более, что при сохранении существующих тенденций – демографического упадка славянского населения и стремительного народозамещения – уже к концу века Россия все равно станет частью исламской уммы. Русская идея, которую Путин днем с огнем искал в первые годы правления, не задалась и уже не задастся, оттого и пришлось прибегнуть к суррогатному военному решению.
Для политического руководства и для народа Украины выбор одной из двух стратегий – вопрос отнюдь не академический. В ситуации экзистенциальной ответственности поведение президента Зеленского, отмеченное отнюдь не жаждой власти, вызывает восхищение. Ему не позавидуешь – когда на кону стоит жизнь или смерть, испытывать зависть к власть предержащим может разве что клинический идиот. Украине дико повезло, что в роковую минуту у кормила государства оказался человек, которому свойственно жить в истории, а не только в своей личной судьбе. При некоторой склонности к мистике можно увидеть в удачном выборе вождя благоприятное предзнаменование для Украины.
Возможно, слегка облегчить феноменально трудный выбор пути может знание прецедентов и внутренних психологических механизмов, действующих в аналогичных ситуациях. Подобную дилемму решает человечество не впервые. Но и варианты решений не дают однозначного ответа. Все зависит от наличия или отсутствия одного сильного фактора. Есть такой фактор – и народ выживает в самых неблагоприятных обстоятельствах, даже если кладет супостату отпор, который представляется самоубийственным, а может, именно вследствие того. Нет его – и народ из нации превращается в население, а потом и вовсе перекочевывает из действительности в учебники истории. Даже могучая культура не спасает народы от исчезновения, если они утрачивают стержень, ради которого стоит жить. Этот сильный фактор – чувство собственного предназначения, вера в себя. Такому чувству неизменно сопутствуют и удачливость, и острое ощущение момента, позволяющее просчитать варианты развития.
Вот близкий к нам по времени и месту пример европейских соседей Чехии и Польши. Обе были атакованы нацистской Германией примерно в одно и то же время – первая в конце 38-го – начале 39 года, вторая 1 сентября 39-го года, в день, с которого ведет отсчет Вторая мировая война. Почему же, собственно, не с даты Мюнхенского сговора и даже не с 15 марта 39-го года, когда Гитлер вошел в Прагу и с балкона Пражского града делал ручкой пражским немцам, довольным своим освобождением? Да именно потому, что понятие "война" имеет свое словарное определение, и сдача без боя войной никак не может считаться!
Для отказа от вооруженного сопротивления у чехов было причин – вагон и маленькая тележка. И главным доводом капитуляции было отнюдь не сокрушительное неравенство сил. Силы как раз были вполне сопоставимы: государство, занимавшее по уровню промышленного развития 10 место в мире, соорудившее вдоль границы мощный вал бетонных укреплений и опорных пунктов, прекрасно оснащенное и на тот момент отмобилизованное, могло успешно потягаться с Германией, затянув войну на долгие месяцы, а там глядишь... Но мысль о том, что военные действия неизбежно нанесут непоправимый ущерб культурному наследию страны, что самый большой архитектурный заповедник мира превратится в груды битого кирпича – такая мысль была невыносима и сковывала руки чехов верней, чем страх смерти.
Прямо противоположной была реакция поляков на военное вторжение. Их бескомпромиссное сопротивление превосходящим силам противника давно стало предметом научного изучения и темой высокого искусства. Их отпор был безусловно морален и столь же безусловно неразумен. Его художественной метафорой стала атака легкой кавалерии против танков. Непререкаемая самоценность боя за национальную свободу, за человеческое достоинство, за воинскую честь, самоценность того, что проявляется скорее как защитный рефлекс, нежели как результат бухгалтерского подсчета шансов на успех, отражены в десятках художественных произведений. Хорош фильм "Губал", снятый еще в затертом 1973 году. В нем майор Губал, командир пограничного конного отряда, решает все тот же сакраментальный вопрос: как ответить на вероломное вторжение врага? Вступить в бессмысленный, самоубийственный бой или уйти в тыл, сохранив жизни бойцов, а заодно и свою, единственную. Вы догадываетесь, какое решение он принимает. Он бросает своих конников на танки, под пулеметный огонь. Наскоро перевязав раненных, бросает их в атаку и во второй раз, не рассчитывая на подмогу. Всех, кто еще оставался живым, поднимает и в третий, последний бой, прикрепив всадников ремнем к седлу, чтобы не свалились. Что должны были подумать немецкие танкисты, видя сквозь амбразуру танка этих живых мертвяков, уже неспособных удержать саблю в руке? Что их командир сошел с ума или уже родился дурачком? Конечно, подумав так, они были бы по-своему правы. Но это была бы еще не вся правда, а только видимая часть ее. Иначе почему бы спустя много лет польские зрители при просмотре фильма, не сговариваясь, вставали с мест и со слезами на глазах начинали дрожащими голосами петь "Марш, марш, Домбровский..."?
Решить, какой из двух подходов оказался исторически более состоятельным – моральный или сугубо прагматический – дело совсем не плевое. Оба государства в результате войны оказались в числе победителей. Польша даже слегка приросла территорией промышленной Силезии. Чехия опять стала Чехословакией, чтобы наконец все-таки остаться Чехией. Повоевать чехам все равно пришлось, причем на всех фронтах. Общие потери оцениваются в 300 тысяч человек, но культурное наследие при ней и нетронуто. Магическую Прагу и на этот раз спасла невидимая для глаза Мариинская плащаница. Все потому, что локальную войну один на один удалось превратить в мировую, а там идет совсем другой пересчет.
Если вскоре будет все же подписан мирный договор или, что гораздо лучше, конфликт будет просто заморожен по нынешним фронтовым линиям, путинская Россия окажется единственной потерпевшей стороной. Она не добилась ни одной из публично озвученных целей – ни смены режима, ни демилитаризации, ни даже захвата областей, уже записанных как бы в свои, исконные. Но и украинской стороне рано радоваться – не может быть сомнений в том, что люди Кремля попытаются достать Украину не мытьем, так катаньем. В ход пойдет "грузинский сценарий": приведение к власти пророссийских "антикоррупционных" и "антивоенных" партий, сформированных по случаю под ближайшие выборы. Разоблачить нехитрый подлог – таким должно быть первое послевоенное усилие украинского общества.
И таким же пониманием должна проникнуться общественность европейского Запада. Пора ей перестать воспринимать Украину только как оборонительное сооружение, как заградительный отряд, как противотанковую надолбу на кровавом пути завоевателя. Приятно, конечно, иметь на своей стороне такую стойкую и опытную армию, зная, что другой такой на континенте нет и не предвидится. Но Украина поучительна отнюдь не только этим. Европейцам сразу после войны предстоит понять, что нельзя бесконечно прозябать в тупике, что без капитального ремонта всех несущих конструкций не обойтись. Придется пересматривать основы основ.
Может, есть что-то заслуживающее обмена опытом в сетевой организации украинского общества, нецентрализованного и неиерархического, в практическом отсутствии властной вертикали, в горизонтальном его порядке, в любви к родине без почитания государства? Много чего могли бы любознательные европейцы позаимствовать у украинцев.
Украина, пережившая невероятную войну и выстоявшая в ней, будет разумеется, нуждаться в масштабной помощи Запада. Будем надеяться, что она ее получит. Такая помощь – не акт благотворительности и не жест милосердия. Это инвестиция в свое же безопасное будущее. С середины 70-х годов, прочитав "Эгоистичный ген" Ричарда Докинза, мы знаем, что альтруизм по отношению к себе подобным есть проявление умного своекорыстия, причем уже на генетическом уровне. Хочешь помочь себе, помоги соседу. Запад обязан принять Украину в семью, понимая, что рано или поздно российская агрессия каким-то боком может затронуть и его. Непременно затронет. Уже затрагивает.
---------------------------------------------------------------
Да путинизм уже проиграл и империализм был с самого начала обречен. И надо сказать - империализм российский оказался на редкость никуда не годным. Он не смог вывести страну из статуса третьего мира. И как оказалось единственное крупное достижение России: она смогла убить очень много людей - положив при этом и своих десятки миллионов. И показав всему миру, что из себя представляют сапиенсы как вид - может существовать веками политическая конструкция, главное умение которой есть убийство причем прежде всего убийство своих сограждан. В какой степени такой вид заслуживает эпитета "разумный" пусть рассуждают моралисты. А сегодня украинцам предстоит непростое решение.
Если говорить правду, то я за прагматическое решение.Прежде всего потому что я уверен, что даже путинисты повторения этой войны не захотят. А с другой стороны я читаю у русских лишь одно: как прекрасно мы все стали жить во время войны. А миллион беженцев и миллион убитых и искалеченных ну это пустяки иэто не с нами это где-то далеко и даже семьи погибших славят Путина.
Такова печальная правда о наших соседях и нашем виде. Потому что русские нам показывают, каковы могут быть люди в руках мерзавцев. Мне очень не нравятся попытки расчеловечить русских, нет они люди, а из людей как оказалось вот такое вылепить - раз плюнуть. Именно ИЗ ЛЮДЕЙ. На это надо смотреть не отворачиваясь, надо давать им высказаться и все время помнить - вот это тоже люди, это не исключения и не отклонения, вот ЭТО обыкновенные люди, это глина. И не в руках божьих, а в руках питерского гопника.
И каждый раз после общения с русскими и чтения их высказываний я начинаю сомневаться в правде прагматического решения. Может правы как раз поляки - с русскими иначе нельзя.
Однако не мне судить. А вот Зеленскому и правда не позавидуешь
